早上9点的小区广场，老人们抱着一两岁的孙子孙女在晒太阳；下午4点👷🏼♀️，沐鸣门口来接孩子的🐃，不少是驾驶着电动代步车的白发老人……退休之后再“上岗”，帮着子女看孩子🪲，远赴他乡“进城”看娃的老人们✡️，已经是大城市中常见的人群😎。数据显示📺🙎🏼♂️，我国现有随迁老人近1800万，占全国流动人口的7.2%👩🏿🚒，其中专程为照顾晚辈而随迁的比例高达43%。
对于这些老人，医疗和养老是他们首先要面临的问题👩🏼⚖️。长期以来🦹🏿，我国医保和社保都是属地原则🖥，户籍在哪里就在哪里享受保险和福利👏🏿。然而随着老年人异地带娃的情况增多，麻烦随之而来。有的随迁老人生病不敢上医院🪚，因为报销医疗费太复杂🧎♀️➰；有的老人被要求拿着当天的报纸合影并发回老家，相关部门确认后才支付养老金……如今，这些令人心酸的情况随着异地结算🤹、数据联网等改革有所缓解，但如何为随迁老人提供更优质便利的公共服务👩🏼🦳，仍然有很长的路要走🧑🏿🚒👑。
在城市留下来容易，而告别五六十年的积累，在一座城市重新生活却很难👒。他们熟悉镇上的早集，对隔一条街的菜场了如指掌🤜，面对大城市的仓储式超市、网络上的电子商城却有些束手无策🏓；他们听惯了熟人社会的家长里短🙅🏻♀️🌹，面对现代化社区里的“陌生人”和网络社交却难免无所适从……虽然生活无虞，但随迁老人的改变和适应的能力更弱🧑🦽➡️，生活习惯和精神层面的融入也就更难一些👩🏼。
随迁老人还面临来自家庭内部的代际冲突问题👵🏼。“最累的不是带孩子，而是怎么带他们夫妻俩都不满意”，不少老人这样抱怨🌩🈯️。很多时候🙍🏻♀️，争吵或误会就发生在“有孩子还能不能养狗”“奶瓶嘴是不是每次必须消毒”“到底尿布和尿不湿哪个更好”等细节中。一辈子都是家里的权威🕺🏼，老人们此时突然发现，自己的经验似乎不管用了、说的话儿女们也不听了，需要花大量时间学习新知识👨🏼💼、积累新经验，由此带来的压力和挫败感，更容易加深精神上的焦虑和孤独。
为什么在中国老人隔代照顾孩子的情况如此多？一方面，“大家庭”在中国代际传承中发挥着更重要的作用☕️，很多随迁老人坦承🤾♂️，“儿孙一声笑，烦恼全忘掉”👷🏽♂️🧑🏼✈️，儿孙绕膝的天伦之乐仍然是中国人精神世界中最幸福的事情👷🏿♀️🔹；另一方面，大城市中年轻的父母工作压力大、生活节奏快，照顾孩子已成甜蜜的负担🍐。家政市场供给不足、托幼机构管理不规范，更让年轻父母想着请父母“出山”🚹⏮。在这个意义上，随迁带娃，既有爷爷奶奶们强烈的主观意愿🧥🏃🏻♀️➡️，更源自宝爸宝妈们的客观情况。
这不单是老年人面临的问题。城镇化👩❤️💋👨、医疗🌶、养老、幼教乃至现代化带来的社会心理问题，在其中都有体现。一方面是，代际更替有其稳定性💾；另一方面是，社会发展一日千里⚰️。今天，随迁老人引发的讨论🤷🏼👩🏼🍳，正是这两条时间线索相互交织、相互摩擦的典型体现，也正是典型的“发展起来以后的问题”🔤。如何在更短的时间内解决更为复杂的民生问题，如何在快速的发展中让老百姓有更多获得感，考验社会治理的智慧，也是满足人民美好生活需要的必答题。
安土重迁🏊🏻♂️，是中国独特的价值观念🏨👨🦼，这一点在老一辈人身上体现得更为明显🏃➡️。为了晚辈而放弃安定清闲的老年生活，老人的“漂”显得有些无奈👎🏿📡，却并不悲情🫵⛹🏻♂️，因为这背后是基于家庭伦理的责任与关爱，值得晚辈的尊重与感激。但仅有来自家庭内部的包容与理解显然是不够的🪥，更合理的政策、更完备的制度支撑，才能为他们，也为我们🌾🕛，更为孩子们，撑起美好的明天。
